Приап

Приап
Фреска в Доме Веттиев (Помпеи), изображающая Приапа, взвешивающего свой эрегированный половой член, положив на вторую чашу весов мешок золота.
Пол	мужской
Отец	Дионис или Гермес
Мать	Афродита или Хиона
Медиафайлы на Викискладе

Приа́п (др.-греч. Πρίαπος, также лат. Priapus) — в античной мифологии древнегреческий бог плодородия; полей и садов — у римлян. Изображался с чрезмерно развитым половым членом в состоянии вечной эрекции.

Другое название бога плодородия, согласно Аристофану и Лукиану — Фалет (др.-греч. Φᾰλῆς, Φᾰλῆτος, Φάλης, Φάλητος). Празднество и торжественное шествие в честь фаллического божества, согласно Плутарху, носило название — фаллефории (др.-греч. φαλλη-φόρια). Торжественная фаллическая песнь, согласно Аристофану, носила название — фалликон (др.-греч. φαλλικόν). Все эти названия однокоренные слову фаллос (др.-греч. φαλλός).

Происхождение

Сын Диониса и Афродиты; или сын Диониса и нимфы; либо сын Гермеса; или Диониса и Хионы, или Пана, или Адониса, или Сатира.

Афродита родила его в Абарниде (Апарниде) близ Лампсака, но из-за его безобразия отказалась от него. Был изгнан из Лампсака из-за величины члена. Ему поклоняются там, где имеются выгоны коз и овец и где есть пчёлы, но более всего в Лампсаке.

Приап победил говорящего осла Диониса в состязании в длине членов и убил того, по другой версии был побеждён и в гневе убил осла, который был затем вознесён на небо, став одной из звёзд Ослят: гаммы и дельты Рака. В Лампсаке Приап пытался соблазнить Диониса, но неудачно. Есть рассказ, как Приап пытался изнасиловать Весту, но ему помешал осёл, поэтому в Лампсаке ему в жертву приносят ослов. По вифинскому преданию, он обучил Ареса владеть оружием, но не прежде, чем сделал из него плясуна, за это Гера установила десятину от Ареса Приапу.

Распространение

Первоначально местное малоазийское божество. В классическую эпоху культ Приапа распространился по всей Греции и Италии. В Древнем Риме к нему с большим уважением относились арендаторы, а также бедняки. Первые считали его защитником своих посевов, а вторые — другом простого народа.

Египтяне рассказывают миф о почитании члена Осириса. Также Приап отождествлялся с Протогоном. Сосуды в форме фаллоса называли приапы.

У Гомера и Гесиода он не упоминается. Упоминается в эпиграммах, в буколиках. Иногда его имя упоминается во множественном числе. Его святилище было в Орнеях (Арголида). Культ из Орней перенесён в город Приап.

Тихон — синоним Приапа и Гермеса. Первоначально это аттическое божество, близкое Приапу, фаллическое божество счастливого случая. У Антифана была комедия «Воин, или Тихон».

См. также

• Приапизм

Литература

• Буров А. С. 1998: Приап и его восприятие в римском обществе (по Carmina Priapea) Архивная копия от 21 июня 2016 на Wayback Machine // Проблемы истории, филологии, культуры. V, 95-101.
• Лопес-Педраза Р. Приап // Гермес и его дети = Hermes y sus hijos. — М.: Касталия, 2020. — С. 158—183. — 208 с. — ISBN 978-5-521-15783-9.
• Штаерман Е. М. Кризис рабовладельческого строя в западных провинциях Римской империи. — М.: Издательство Академии Наук СССР, 1957. — 512 с.
• Штернберг Л. Я., Обнорский Н. П.,. Фаллический культ // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Ссылки

• На Викискладе есть медиафайлы по теме Приап