Продолжая использовать сайт, вы даете свое согласие на работу с этими файлами.
Dasein
Да́зайн (нем. Dasein [ˈdaːzaɪ̯n] слушать) — немецкое философское понятие, обычно ассоциируемое с учением Мартина Хайдеггера. «Дазайн» дословно переводится как «вот-бытие», «здесь-бытие». Обычный его философский и обиходный смысл — «существование», «экзистенция»; так оно и переводится на русский за двумя исключениями: для текстов Гегеля используется перевод «наличное бытие», а в языке Хайдеггера оно считается непереводимым. Варианты перевода: «вот-бытие», «здесь-бытие», «се-бытие», «существование здесь», «присутствие», «бытие присутствия». Также встречается перевод «сиюбытность». Иногда используются транслитерация (как в настоящей статье) и немецкое написание.
Содержание
История употребления
В философском смысле термин Dasein использовал ещё Шеллинг в «Системе трансцендентального идеализма» (1800): Das ganze Dasein der Mathematik beruht auf der Anschauung (Все бытие математики полностью основано на созерцании)
Также термин Дазайн в значении существа/существования использует Ницше в работе «Так говорил Заратустра» (1883): Unheimlich ist das menschliche Dasein (жутко человеческое существование — I:7)
Общий смысл понятия у Хайдеггера
Дазайн — сущее, которое обладает способностью вопрошать о бытии. Дазайн — главное понятие основополагающего труда Хайдеггера Бытие и время. Дазайн — «сущее, в бытии которого речь (дело) идет о самом этом бытии». Согласно А. В. Ахутину, выражение «дело идет…» («es geht um») означает, что Дазайн не просто есть, но «отнесено к своему бытию (…), не просто находится в бытии, но обходится с ним».
Дазайн — это сокровенная способность в человеке, которая понимает бытие вообще. Дазайн бытийствует как экзистенция.
Через выявление экзистенциальной структуры дазайн человек может обрести смысл бытия. Эти структуры называются экзистенциалами. Как способ существования человека, экзистенциалы предшествуют категориям и понятиям. Такое предшествование лежит в основе феномена понимания и является его пред-структурой.
Понимая, человек мыслит. Мысль даёт слово бытию. Мысль реализуется в языке. Язык удерживает открытым «просвет бытия».
В своей статье «Временность дазайн и время бытия» Херрманн даёт следующее указание:
Решающим для понимания фундаментально-онтологического начинания в «Бытии и времени» является разница, царящая между раскрытостью бытия-вообще и способом, каким Дазайн раскрыто для себя самого в качестве трёхчленной заботы, в исполнении которой открыта раскрытость бытия-вообще.
Хайдеггер подчеркивает, что не следует смешивать понятие дазайн с субъектом: дазайн объективно существует, — это существо, «вовлечённое в мир».
Ролло Мэй
Экзистенциальный психолог и психотерапевт Р. Мэй переводит термин Dasein с немецкого буквально как «находящийся здесь человек», а сам как эквивалент этому понятию использует понятие человека существующего. В экзистенциальной психологии и психотерапии понятие Dasein определяет бытие человека, причём конкретное (по времени, месту, пространству существования человека) его бытие — «здесь» бытие, которое является моим.
См. также
Литература
-
Хайдеггер М. Бытие и время = Sein und Zeit / Пер. [с нем. и примеч.] В. В. Бибихина. — М.: Ad Marginem, 1997. — 451 с. — ISBN 5-88059-021-6.
- 2-е изд., испр. — СПб.: Наука , 2002. — X, 450 с., [1] л. портр. — ISBN 5-89329-078-X
- [Харьков]: Фолио, 2003. — 509, [1] c. — ISBN 966-03-1594-5.
Ссылки
- https://web.archive.org/web/20070927235849/http://www.bashedu.ru/abdullin_ar/gl6_rezume.doc
- https://web.archive.org/web/20090525001700/http://www.circle.ru/archive/s1994/2d/utro/1994vvn/text