| Мустафа I | |
|---|---|
| осман. مصطفى тур. Mustafa I | |
 | |
|
| |
| 22 ноября 1617 — 26 февраля 1618 | |
| Предшественник | Ахмед I |
| Преемник | Осман II |
| 20 мая 1622 — 10 сентября 1623 | |
| Предшественник | Осман II |
| Преемник | Мурад IV |
|
|
|
| Рождение |
1591 Маниса, Османская империя |
| Смерть |
20 января 1639 Стамбул, Османская империя |
| Место погребения | Айя-Софья, Стамбул |
| Род | Династия Османов |
| Отец | Мехмед III |
| Мать | Халиме Султан |
| Отношение к религии | ислам суннитского толка |
| Тугра |
|
 Медиафайлы на Викискладе | |
Мустафа́ I (осман. مصطفى, тур. Mustafa I; 1591 — 20 января 1639) — султан Османской империи в 1617—1618 и 1622—1623 годах. Также носил титулы халифа ислама, правителя правоверных и хранителя двух святынь.
Биография
Шехзаде Мустафа родился в 1591 году в Манисе в семье шехзаде Мехмеда и его наложницы абхазского происхождения Халиме Султан. В 1595 году отец Мустафы стал султаном Мехмедом III.
До 1603 года существовал обычай казни всех братьев новоиспечённого султана сразу по восшествии его на престол ради поддержания порядка в империи (т.н. закон Фатиха). Так, по приказу отца Мустафы в 1595 году были казнены девятнадцать его братьев — сыновей султана Мурада III. Однако после смерти Мехмеда III на троне оказался его тринадцатилетний сын Ахмед, который принял решение сохранить жизнь брату. Такое решение, вероятно, было принято под давлением обстоятельств: Мустафа был единственным наследником брата в отсутствие у него сыновей. Кроме того, Мустафа остался жив и после рождения у султана нескольких сыновей; историки считают, что Ахмед I посчитал: брат не может угрожать его правлению ввиду явной психической болезни. Ещё одной из причин отступления Ахмеда от правил явилось влияние его любимой наложницы Кёсем, которая не желала после смерти султана видеть на троне шехзаде Османа — старшего сына Ахмеда I от наложницы Махфируз. Кёсем считала, что когда Осман взойдёт на трон, он, скорее всего, казнит своих единокровных братьев — сыновей Ахмеда и Кёсем. Такой сценарий был частично реализован в 1621 году, когда после рождения сына Омера Осман II казнил своего брата Мехмеда.
До смерти Ахмеда I в 1617 году Мустафа был заточен во дворце в т. н. Кафесе (клетке) — небольшом павильоне (кёшке) на территории султанского дворца, в котором шехзаде находился в изоляции от внешнего мира под постоянным наблюдением стражи. Четырнадцать лет, проведённые в Кафесе, а также постоянная боязнь казни окончательно подорвали психическое здоровье шехзаде.
Первое правление
Смерть Ахмеда I привела к дилемме, которая никогда не возникала ранее в Османской империи: несколько шехзаде, живших в Топкапы, получили право на трон. Двор разделился. Одна из фракций во главе с шейх-уль-исламом Ходжасадеттинзаде Мехметом Эсатом-эфенди и Софу Мехмедом-пашой, который замещал великого визиря во время отсутствия того в Стамбуле, предпочитали видеть на троне взрослого и вместе с тем психически несостоятельного Мустафу, нежели его молодого здорового племянника Османа. Софу Мехмед утверждал, что Осман был слишком молод, чтобы править, не вызывая негативной реакции среди населения. Глава чёрных евнухов Мустафа-ага возражал, ссылаясь как раз на психическое здоровье шехзаде, но его возражения не были приняты во внимание и на трон был возведён Мустафа. Восшествие на престол шехзаде Мустафы создало новый тип преемственности, при котором на трон восходил старший в роду; этот тип преемственности сохранялся вплоть до падения империи. Кроме того, это был первый случай в Османской империи, когда султану вместо сына наследовал брат.
При дворе выражалась надежда, что регулярные социальные контакты позволят улучшить психическое здоровье Мустафы, но его состояние оставалось прежним. Новый султан был эксцентричен: посреди совета Дивана он мог сорвать с голов визирей чалмы и начать дёргать их за бороды. Придворные также отмечали, что он любит бросать монеты птицам и рыбам. Османский историк Ибрагим Печеви писал: «эту ситуацию замечали все государственные мужи и народ, и они понимали, что он был психически неуравновешен».
Всё своё недолгое правление Мустафа был лишь пешкой в руках придворных. Фактически страной управляли великий визирь Дамат Халил-паша и валиде Халиме Султан. В 1618 году другая придворная фракция низвергла Мустафу I и возвела на трон его племянника Османа II. Мустафа снова оказался в Кафесе. Однако спустя четыре года он получил второй шанс: во время очередного янычарского мятежа Осман II был свергнут и задушен. Одно ухо и нос убитого Османа доставили Халиме Султан. Мустафа стал султаном во второй раз.
Второе правление
Психическое состояние Мустафы оставалось без улучшений; он снова оказался марионеткой в руках матери и зятя, великого визиря Кара Давута-паши, который убил Османа II. Мустафа продолжал считать, что Осман жив: султана видели бродившим по дворцу, стучавшимся в двери в поисках племянника, чтобы тот избавил его от бремени власти. Мустафу сравнивали с предшественником, и сравнение это было явно не в пользу султана.
В стране под влиянием конфликтов между янычарами и сипахами с последующим мятежом смещённого бейлербея Эрзурума Абазы Ахмеда-паши, желавшего отомстить за убийство Османа II, возникла политическая нестабильность. Власти попытались прекратить конфликт, казнив Кара Давуда-пашу, но Абаза Мехмед не останавливался и в мае 1623 года во главе сорокатысячной армии осадил Анкару. У власти сменилось ещё четверо великих визирей, прежде чем на этот пост был назначен Кеманкеш Кара Али-паша. Духовники и Кара Али уговорили Халиме Султан согласиться на низложение её сына. Халиме согласилась при условии, что Мустафе сохранят жизнь. 10 сентября 1623 года на османском троне оказался одиннадцатилетний Мурад IV, сын Ахмеда I и Кёсем. Мустафа вновь был отправлен в Кафес, где провёл всю оставшуюся жизнь. Когда Мустафа умер в 1639 году, никто не мог решить, где его хоронить. Тело бывшего султана пролежало семнадцать часов, после чего его без всяких почестей предали земле в бывшем баптистерии Ая-Софьи
В культуре
Мустафа является одним из персонажей телесериала «Великолепный век. Империя Кёсем». Роль Мустафы в детстве исполнил Алихан Тюркдемир, роль взрослого султана Мустафы исполнил Боран Кузум, роль Мустафы, запертого в кафесе, исполнил Эмин Гюрсой.
Комментарии
Литература
- Финкель, Кэролайн. История Османской империи: Видение Османа. — М.: АСТ; Астрель, 2012. — 829 с. — ISBN 978-5-17-043651-4.
- Colin Imber. The Ottoman Empire, 1300-1650: The Structure of Power. — New York: Palgrave Macmillan, 2009. — P. 66—68, 97—99. — 448 p. — ISBN 1137014067. — ISBN 9781137014061.
- Ebru Boyar, Kate Fleet. A Social History of Ottoman Istanbul. — New York: Cambridge University Press, 2010. — P. 42. — ISBN 1139484443. — ISBN 9781139484442.
- Freely, John. The Companion Guide to Istanbul and Around the Marmara. — Companion Guides, 2000. — 428 p. — ISBN 1900639319. — ISBN 9781900639316.
- Gabriel Piterberg. Ahmed I // Encyclopaedia of Islam / Gudrun Krämer, Denis Matringe, John Nawas, Everett Rowson. — 3. — Leiden: Koninklijke Brill, 2013. — ISBN 9004252673. — ISBN 9789004252677.
- Grabar, Oleg. Muqarnas: An Annual on Islamic Art and Architecture. — BRILL, 1988. — 160 p. — ISBN 9004086471. — ISBN 9789004086470.
- Günhan Börekçi. Encyclopedia of the Ottoman Empire / Gabor Agoston, Bruce Alan Masters. — New York: Facts On File, 2009. — P. 409. — 689 p. — ISBN 1438110251. — ISBN 9781438110257.
- J. H. Kramers. Encyclopedia of Islam (New Edition) / C. E. Bosworth, E. Van Donzel, W. P. Heinrichs, Ch. Pellat. — Leiden: E. J. Brill, 1993. — P. 707.
- Emecen, Feridun. Mustafa I // Islam Ansiklopedisi. — İslâm Araştırmaları Merkezi, 2020. — Vol. 31. — S. 272—275.
Ссылки
- The Ottomans.org (англ.). www.theottomans.org. Дата обращения: 7 декабря 2015.
|
| ||||
