Мы используем файлы cookie.
Продолжая использовать сайт, вы даете свое согласие на работу с этими файлами.
Вудрофф, Джон

Вудрофф, Джон

Подписчиков: 0, рейтинг: 0
Джон Джордж Вудрофф
(Артур Авалон)
John George Woodroffe
(Arthur Avalon)
Sir John Woodroffe.jpg
Дата рождения 15 декабря 1865(1865-12-15)
Место рождения Калькутта
 Индия
Дата смерти 18 января 1936(1936-01-18) (70 лет)
Место смерти Босолей, Приморские Альпы
 Франция
Гражданство  Великобритания
Род деятельности юриспруденция, востоковедение
Отец Джеймс Тисдалл Вудрофф
Мать Флоренс Вудрофф
Супруга Эллен Гримсон
Награды и премии
рыцарь-бакалавр
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Джон Джордж Ву́дрофф (англ. John George Woodroffe, 1865—1936; также известен под псевдонимом Артур Авалон, англ. Arthur Avalon), сэр — британский востоковед, чьи работы пробудили на Западе широкий интерес к индийской религиозной философии и практикам тантризма и шактизма.

Биография

Сэр Джон Джордж Вудрофф родился в Калькутте 15 декабря 1865 года и был старшим сыном Джеймса Тисдалла Вудроффа и его жены Флоренс, дочери Джеймса Хьюма. Отец, Джеймс Тисдалл Вудрофф — рыцарь ордена Св. Георгия, генеральный адвокат (англ. Advocate General) Бенгалии, иногда входил в состав правительства Индии.

С начала 1870-х годов Вудрофф с младшим братом Фрэнсисом жили в Англии, где с ними занимались частные учителя. В 1879—1884 учился в Woburn Park School близ Вейбриджа, Суррей и затем в University College в Оксфорде, где получил II-й класс по юриспруденции и степень бакалавра гражданского права (англ. BCL). В 1890 году был назначен в качестве защитника в Высший Суд Калькутты. Был членом Калькуттского университета. В 1902 году был назначен Постоянным советником правительства Индии. В 1904 году был возведён в члены Высшего Суда Индии, который и возглавил в 1915 году. Также в 1915 году получил посвящение в рыцари Св. Георгия. В 1923 году вышел на пенсию и вернулся в Великобританию, где преподавал индийское право в Оксфордском университете до 1930 года. Умер 18 января 1936 года.

Исследования тантры

Символическое изображение Аджна-чакры из книги «Змеиная Сила», 1918

Параллельно со своей основной работой в области юриспруденции сэр Джон Джордж Вудрофф, практически с момента своего прибытия в Индию в 1890 году, начал активно изучать санскрит и индийскую философию и особо заинтересовался философией индуистского тантризма и шактизма. Он перевёл с санскрита и опубликовал (под псевдонимом Артур Авалон) на английском языке в серии «Тантрические тексты» около 20-ти тантрических трактатов. Он также прочёл значительное количество лекций и опубликовал большое число статей по йоге и тантре. Фактически, можно сказать, что Вудрофф был первым из европейцев, кто познакомил Западную Европу с Тантрой как с серьёзным учением — в то время репутация тантры в самой Индии и на Западе была далеко не однозначной. Это учение воспринималось как сочетание моральной распущенности и вредоносной магии, а не как сложная и интенсивная практика самосовершенствования. Т. М. П. Махадеван в предисловии к «Гирлянде букв» писал:

Проведя редактирование оригинальных санскритских текстов и опубликовав значительное количество статей о различных аспектах шактизма, он показал, что эта религия и вероисповедание имеет глубокую философию и что в ней нет ничего иррационального или обскурантистского.

Урбан в своей книге «Tantra: sex, secrecy politics, and power in the study of religions» определяет Вудроффа апологета тантры перед лицом чопорного общества:

Сохраняя основной профиль своей деятельности судьи и учёного британского индийского законодательства, Вудрофф был частным исследователем тантры, опубликовавшим огромное количество текстов и переводов и был, таким образом, пионером современного академического изучения классической тантрической традиции на Западе.

Российский индолог С. В. Лобанов в предисловии к русскому изданию «Введения в Маханирвана-тантру» отмечал, что Вудрофф «был первым, кто познакомил западный мир с важнейшими первоисточниками тантрического мистицизма, опубликовав некоторые из них, в том числе и в собственном переводе». Лобанов утверждает, что до Вудроффа «тайные писания тантриков, приверженцев шактистских культов Индии, не были доступны не только людям Запада, но даже большинству ортодоксальных индусов. … Вудрофф проявил к тантре неподдельный интерес и погрузился в её изучение вместе с несколькими помощниками. Вместе с ними он разыскивал уникальные манускрипты, встречался с носителями традиции, сумел преодолеть отчуждение и закрытость большинства из них, ознакомился с учениями и практикой тантрических школ Бенгалии».

Библиография

Переводы с санскрита

Джон Вудрофф перевёл довольно большое количество тантрической литературы. Все его переводы вышли в серии «Tantric Text» (книги издавались с 1912 по 1940 годы) — за исключением сборника «Гимны Богине»: первой книги, которую издал Вудрофф.

• Серия «Tantric Text» Гимны Богине
  1. Адвайта-бхавана-упанишада
  2. Биджа-нигханту
  3. Каливилаша-тантра
  4. Камакалавилаша-тантра
  5. Каулавалинирнайя-тантра
  6. Куларнава-тантра
  7. Кулачудамани-нигама
  8. Маханирвана-тантра
  9. Падука-панчака
  10. Прапанчасара-тантра
  11. Тантрабхиджана
  12. Тантра-раджа-тантра
  13. Тарабхактисуддхарнава
  14. Тара-упанишада
  15. Шарада-тилака
  16. Шат-чакра-нирупана
  17. Шри-чакра-самбхара
  1. Адьякалисварупа-стотра (Маханирвана-тантра)
  2. Амбика-стотра (Чанди-махатмья)
  3. Анадалахари (Шанкара)
  4. Аннапурна-стотра (Тантра-сара)
  5. Аннапурна-стотра (Шанкара)
  6. Арья-стотра (Харивамша)
  7. Бхайрави-стотра (Тантра-сара)
  8. Бхуванешвари-стотра (Тантра-сара)
  9. Ганга-аштака(Шанкара)
  10. Ганга-стотра (Вальмики)
  11. Ганга-стотра (Шанкара)
  12. Деви-апарада-кшамапана-стотра (Шанкара)
  13. Деви-стотра (Девибхагавата-пурана)
  14. Деви-стотра (Маханирвана-тантра)
  15. Деви-стотра (Шанкара)
  16. Джагадамбика-стотра (Девибхагавата-пурана)
  17. Дурга-стотра (Махабхарата)
  18. Дурга-стотра (Махабхарата, Вирата-парва)
  19. Дурга-шатанама-стотра (Тантра-сара)
  20. Калабхайрава-стотра
  21. Калабхайрава-стотра (Шанкара)
  22. Лакшми-стотра (Тантра-сара)
  23. Маникарника-стотра (Шанкара)
  24. Махадеви-стотра (Чанди-махатмья)
  25. Махалакшми-стотра Индры
  26. Махиша-мардини-стотра (Тантра-сара)
  27. Нармана-стотра (Шанкара)
  28. Сарасвати-стотра (Тантра-сара)
  29. Сарвавишваджанани-стотра (Девибхагавата-пурана)
  30. Тара-аштака (Нила-тантра)
  31. Трипурасундари-стотра (Шанкара)
  32. Трипута-стотра (Тантра-сара)
  33. Чандика-стотра (Чанди-махатмья)
  34. Ямуна-аштака (Шанкара)

На английском языке

  • Bharati Shakti: Essays and Addresses on Indian Culture
  • Greatness of Shiva. Mahimnastava of Pushpadanta. Text, translation and commentary. — London: Luzak & Co. (Madras: Ganesh & Co, 1952 (2 ed.))
  • Hymn to Kali (Karpuradi Stotra). Text, translation and commentary. — Madras: Ganesh & Co, 1953 (2 ed.)
  • Hymns to the Goddess. From Tantras and Stotras of Shankaracharya. — London: Luzak & Co, 1913 (Madras: Ganesh &Co, 1953. (2 ed.))
  • India: Culture and Society
  • Introduction to Tantra Shastra. Madras: Ganesh & Co, 1956 (3 ed.), 152 p. (Первая часть книги «The Great Liberation») ISBN 8185988110.
  • Is India Civilized? Essays on Indian Culture
  • Isopanoshad. With a new commentary by Kaulacharya Satyananda. Text, translation and commentary. — Madras: Ganesh & Co, (2 ed.), 1953 — 64 p. + 28p.
  • Kamakalavilasa. Text, translation and commentary. — Madras: Ganesh & Co, 1953 (2 ed.)
  • Kulachudamani Nigama. Text and Introduction by A. K. Maitra. 1956. — (2 ed.).
  • Mahamaya. The World As Power: Consciousness. 1922. (1957 — 2 ed.) — 350 p.p.
  • Origin of the Vajrayana Devatas. — London: Luzak & Co, 1917.
  • Principles of Tantra. Tantra Tattva. London: Luzak & Co, 1914—1916; Madras: Ganesh & Co, 1952 (2 ed.) 1200 p.p. ISBN 8185988145.
  • Quelques concepts Foundamentaux des Hindous. — London: Luzak & Co, 1918.
  • Shakti and Shakta. Essays and Adresses on the Tantra Shastra. Madras: Ganesh & Co, 1917 (1951, 4 ed.) 750 p.p. ISBN 818598803X.
  • Studies in Mantra Shastra. — London: Luzak & Co, 1917. Эта же книга потом издана, исправленная и дополненная, под названием «Garland of Letters. Varnamala. Studies in Mantra Shastra». With an introduction of T. M. P. Mahadevan. — Madras: Ganesh & Co, 1951 (2 ed.).
  • Tantraraja Tantra. A short analysis. With a preface of Yogi Shuddhananda Bharati — Madras: Ganesh &Co, 1954 (2 ed) XIX + 117 p.p.
  • The Garland of Letters (Varnamala). Studies in the Mantra-Śāstra. ISBN 8185988129.
  • The Great Liberation. Mahanirvana Tantra. London: Luzak & Co, 1913, 359 p. (Madras, 1929) , ISBN 0-89744-023-4 (1913).
  • The Serpent Power. London: Luzak & Co, 1919, (All India Press, Pondicherry, 1989 (14 ed.) — 500 p. ISBN 8185988056.
  • The World As Power. Reality, Life, Mind, Matter, Causality and Continuity. 1957. 2 ed. 414 p.p. ISBN 1-4067-7706-4.
  • Wave of Bliss. Anandalahari. Text, translation and commentary. — London: Luzak & Co, 1916 (Madras: Ganesh & Co, 1953 (4 ed.))

На русском языке

  • Камакалавиласа-тантра
  • Маханирвана-тантра
  • Шат-чакра-нирупана
  • Гирлянда букв: Речь, созидающая вселенную.
  • Змеиная Сила

Литература


Новое сообщение